Finner retningen …
Finner retningen …
TFF1002
Laster botkontroll.
Gjennomsnittlig svar: ingen svar
Gjennomsnittlig svar: ingen svar
Gjennomsnittlig svar: ingen svar
Gjennomsnittlig svar: ingen svar
KARAKTERFORDELING · H 2025
32 kandidater
Kilde: Felles studentsystem (FS) via Universitetet i Oslo, slik den var publisert for høsten 2026. Universitetet i Oslo er ikke ansvarlig for innholdet på denne siden.
UiO sin egen emnebeskrivelse — læringsutbytte, innhold og vurderingsform.
Levd religion i Norge utforsker religiøse forestillinger, praksiser og hverdagserfaringer slik det kommer til uttrykk i trossamfunn og i offentlige institusjoner. Målet for emnet er at studentene skal få grunnleggende metodiske og teoretiske ferdigheter som gjør dem i stand til å utforske levd religion i Norge. Dette er kompetanse som er etterspurt både i videre studier og i arbeidslivet.
Innføringsemnet bidrar med nyansert og oppdatert kunnskap der en kommer tett på hvordan institusjoner og personer praktiserer religion i Norge. Gjennom emnet vil studentene få kunnskap om analyseperspektiver som vektlegger materialitet, kroppsliggjøring, narrativitet, moralitet, estetikk, emosjonalitet og spiritualitet. Dette utgjør emnets flerdimensjonale modell som brukes for å undersøke konkrete eksempler på levd religion.
For å undersøke levd religion er en avhengig av en stor grad av etisk og metodisk refleksjon over egne oppfatninger og erfaringer knyttet til religiøse praksiser og ytringer. Emnet innebærer at hver student må arbeide med å forstå hva som preger ens tilnærming til ulike felter for levd religion. Emnet gir studentene øvelse i bruke kvalitative forskningsmetoder som intervju og deltagende observasjon, inklusive grunnleggende trening i å analysere denne typen materiale.
Emnet undersøker levd religion innenfor to felt:
Grunnleggende kompetanse om hvordan levd religion utspiller seg i Norge danner et godt utgangspunkt for videre studier. Basiskompetanse innen kvalitative forskningsmetoder er etterspurt både innenfor akademia, og i trossamfunn, organisasjoner, næringsliv, skole, media og offentlige instanser.
Kunnskaper:
Ferdigheter:
Generell kompetanse:
Studenter må hvert semester søke og få plass på undervisningen og melde seg til eksamen i Studentweb.
Dersom du ikke allerede har studieplass ved UiO, kan du søke opptak til våre studieprogrammer, eller søke om å bli enkeltemnestudent.
Undervisningen i emnet kombinerer fellesundervisning og gruppeundervisning. Fellesundervisningen vil gi innføring i hvert av emnets hovedområder, og bidra med grunnleggende etiske og metodiske redskaper for å utforske levd religion i Norge. Fellesundervisningen leder frem mot konkrete oppgaver i gruppeundervisningen, slik som utarbeidelse av intervjuguide og observasjonsguide. Gruppeundervisningen har fokus på emnets obligatoriske aktiviteter. Undervisningen inneholder en god del praktiske øvelser som krever at studenter reflekterer over seg selv og bidrar med respons til medstudenter. I gruppeundervisningen legger studentene frem sammendrag av pensumtekster, utkast til arbeidskrav og diskuterer intervju- og observasjonsmaterialet studentene etablerer i løpet av emnet. Emnet har et digitalt klasserom i Canvas for lærerne og studenter.
Obligatoriske aktiviteter:
Emnets arbeidsformer forutsetter høy grad av studentenes aktive tilstedeværelse. Det er obligatorisk nærvær på gruppetimene. Du må møte frem til første gruppetime for å beholde plassen på gruppen. Dersom du senere ikke kan møte til en time, kan du avtale fravær med læreren. Det kan avtales fravær på 20 % av gruppetimene. Dersom du har behov for mer fravær og har en gyldig grunn, f. eks. sykdom, kan ytterligere fravær avtales. Det vil da bli stilt krav om annen obligatorisk aktivitet. Samlet sett kan fraværet ikke overstige 50 % av gruppetimene.
I tillegg må disse obligatoriske aktivitetene være bestått for å kunne gå opp til eksamen:
1. Refleksjonsnotat om posisjonalitet som faglig begrep, og reflektere over egen posisjonalitet knyttet til planlagt intervju- eller observasjonsoppgave (500-700 ord).
2. Enten: Gjøre metodisk rede for og utforme intervjuguide med tema, problemstilling, utvalg, rekruttering og ca. fire (4) spørsmål (700 ord)
3. Enten: Gjennomføring av intervju med to-tre medstudenter om deres erfaringer med høytider eller kriser i skolen eller intervju med en ansatt med ansvar for tros- og livssynsbetjening på sykehus/fengsel/militæret/universitet med innlevering av anonymiserte intervjunotater (1000-1200 ord).
4. Muntlig fremlegg av analyse av intervju eller observasjonsmateriale ved hjelp av pensumlitteratur (10 minutter/1000-1200 ord).
Hjemmeeksamen, 3000-3500 ord.
Her finner du sensorveiledning
Du kan be om begrunnelse for eksamenskarakterene, og du kan klage over karakterfastsettingen eller over formelle feil ved eksamen. Les mer om begrunnelse og klage.
Elstad, Hallgeir, Per Halse og Eva Furseth: Illustrert norsk kristendomshistorie, 2002. Bergen, Fagbokforlaget. s 168-228, 261-324 (123s)
Plesner, Ingvill Thorson: "Statskirkens liberale dilemma" i Kirke og kultur 2, 2011. (i elektronisk tekstarkiv).
Elstad, Hallgeir: "Ho var den første - femti år sidan Ingrid Bjerkås vart ordinert" i Nytt Norsk kirkeblad 3, 2011. s 5-13.
Furre, Berge: "... til evig tid den samme" i Nytt Norsk kirkeblad 1, 2002. s 4-12 (i elektronisk tekstarkiv).
Pollan, Brita: "Samisk religion i Norge" i Arne Bugge Amundsen (red): Norges religionshistorie, 2005. Universitetsforlaget, Oslo. s 414-456 (i elektronisk tekstarkiv).
Oppdatert religionsstatistikk for Norge (2 s), online (trussamfunn * verdsreligionar )
Botvar, Pål Ketil og Ulla Schmidt (red): Religion i dagens Norge. Mellom sekularisering og sakralisering, 2010. Universitetsforlaget. Oslo. Kap. 1-7 og 9, 11 (150 s)
Inger Furseth og Pål Repstad: Innføring i religionssosiologi. Universitetsforlaget Oslo, Kap. 1-2 og 5-12 (200 s)
Leirvik, Oddbjørn: Religionspluralisme. Mangfald, konflikt og dialog i Norge, 2010. Pax, Oslo. 100s.
Grung, Anne Hege: "Religionsdialog og kjønn: Kan interreligiøse dialoger føre til større kjønnsrettferdighet?" i Norsk Tidsskrift for Misjon 3-4, 2006. s 269-279 (10s) (i elektronisk tekstarkiv).
Smart, Ninian: "Religion and Human Experience" i The Religious Experience of Mankind: Religion and Human Experience, 1983. (New York: Charles Schribner¿s Sons. (s 3-23).
Thelle, Notto: "Energi, innsikt og relasjon - tre religiøse språk." i Kjære Siddhartha!. Brev og samtaler i grenseland mellom øst og vest , 2005. Oriens forlag, Vikersund. (s 174-214) (i elektronisk tekstarkiv).
Siv Ellen Kraft: Hva er
En student som har en funksjonshemning og/eller kroniske eller akutte helseproblemer som fører til vesentlige ulemper i eksamenssituasjonen i forhold til andre studenter, kan søke om tilrettelegging ved eksamen. Mødre som ammer kan søke om tilleggstid på eksamen.
Det er mulig å ta eksamen i emnet inntil tre ganger. Dersom du trekker deg fra eksamen etter fristen eller under eksamen, bruker du et eksamensforsøk.
Kilde: Felles studentsystem (FS) via Universitetet i Oslo, slik den var publisert for høsten 2026. Universitetet i Oslo er ikke ansvarlig for innholdet på denne siden.
Hva burde andre vite før de tar dette? Anonymt, ingen innlogging.
Basert på hvor kandidatene til eksamen var registrert (DBH).
Emner som tas i de samme studieprogrammene som TFF1002.
| Semester | Kandidater | Snitt | Stryk |
|---|---|---|---|
| Høst 2025 | 32 | C (3.16) | 0 % |
| Høst 2024 | 26 | C (3.50) | 0 % |
| Høst 2023 | 38 | C (2.66) | 7,9 % |
| Høst 2022 | 47 | B (3.66) | 0 % |
| Høst 2021 | 39 | B (3.62) | 0 % |
| Høst 2020 | 65 | C (3.38) | 0 % |
| Høst 2019 | 76 | C (2.66) | 0 % |
| Høst 2018 | 79 | C (2.56) | 10,1 % |
| Høst 2017 | 82 | C (3.09) | 7,3 % |
| Høst 2016 | 62 | C (2.58) | 11,3 % |
| Høst 2015 | 49 | D (1.76) | 16,3 % |
| Høst 2014 | 47 | D (2.21) | 8,5 % |
| Høst 2013 | 53 | C (3.15) | 0 % |
| Høst 2012 | 36 | C (2.81) | 0 % |
| Høst 2011 | 58 | C (2.98) | 0 % |